「诺必寡信补充完整句子」轻诺必寡信的句子
本文目录
1、“夫轻诺必寡信”的前一句是“故能成其大”。
2、 【原文】
为无为,事无事,味无味①。大小多少②。报怨以德③。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大④,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
3、【译文】
以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。大生于小,多起于少。处理问题要从容易的地方入手,实现远大要从细微的地方入手。天下的难事,一定从简易的地方做起;天下的大事,一定从微细的部分开端。因此,有“道”的圣人始终不贪图大贡献,所以才能做成大事。那些轻易发出诺言的,必定很少能够兑现的,把事情看得太容易,势必遭受很多困难。因此,有道的圣人总是看重困难,所以就终于没有困难了。
这句话出自《道德经》,是老子说的。
前一句“轻诺必寡信”是说轻易许下的诺言必然缺乏信用,后一句“多易必多难”是说,把事情认为的或者形容的很容易的话,真正做起来就会有更多的麻烦。
《道德经》,又名《老子》,是春秋时道家创始人老子的著作,记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 《德经》在前是谓先修自身心意,后《道经》是谓以身心精进,在体悟道之所传。
下一句是:多易必多难
出自《老子》六十三章:
为无为,事无事,味无味.大小多少,报怨以德. 图难于其易,为大于其细.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细. 是以圣人终不为大,故能成其大.夫轻诺必寡信,多易必多难. 是以圣人犹难之,故终无难矣.
前半句是:是以圣人终不为大,故能成其大。
译文:圣人始终不贪图大贡献,所以才能做成大事。
出自:春秋老子《德经·第六十三章》
原文:是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。
译文:圣人始终不贪图大贡献,所以才能做成大事。轻易许诺的人必定很少守信用,经常把事情看得很容易必定多遭困难。
扩展资料:
“轻诺必寡信”赏析
老子认为轻易许诺的人必定很少守信用,教育我们不要轻易许诺,只要许了诺就要认真践行,不要失去了信义。
一个在自己毫无把握的前提下对他人之求轻易许诺的人,必定是很少坚守信用的人。在事先把所有问题都看得很容易,在实际运作时必然会遇到许多意想不到的困难。
当你遇到困难时才发现并不是当初想像的那么容易,于是你无力践诺,这是造成“寡信”的原因。一旦失信于人,就很难再得到众人的帮助,得不到众人的帮助,困难就越积越多。所以,“多难”者必是自己“寡信”的结果。
参考资料来源:百度百科-轻诺必寡信
填空:轻诺必寡信
意思:轻易许下的诺言必然缺乏信用。
该句出自春秋时期老子的《道德经》第六十三章:夫轻诺必寡信,多易必多难。意思是那些轻易发出诺言的,必定很少能够兑现的,把事情看得太容易,势必遭受很多困难。
笔顺
原文如下:
为无为,事无事,味无味。
大小多少,报怨以德。
图难于其易,为大于其细。
天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
是以圣人终不为大,故能成其大。
夫轻诺必寡信,多易必多难。
是以圣人犹难之,故终无难矣。
译文:
以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。大生于小,多起于少。处理问题要从容易的地方入手,实现远大要从细微的地方入手。天下的难事,一定从简易的地方做起;天下的大事,一定从微细的部分开端。
因此,有“道”的圣人始终不贪图大贡献,所以才能做成大事。那些轻易发出诺言的,必定很少能够兑现的,把事情看得太容易,势必遭受很多困难。因此,有道的圣人总是看重困难,所以就终于没有困难了。
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