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数字书法是什么
数字1-10书法正确写法如下：1像粉笔，是在日子格中从右上角附近起，斜线到左下角附近。不是简单的将两角连起来。2像小鸭，起笔碰左线，再向上、向右碰线，略成半圆，斜线到左下角，碰线一横。
阿拉伯数字书法字体1 阿拉伯数字书法字体2 阿拉伯数字书法字体3 阿拉伯数字书法字体4 阿拉伯数字书法字体5 书法的审美标准 南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。这里，强调以形写神，形神兼备。
书法里的数字最常用写法：十，〇（零，写年份时可用）。
数字10的写法：类似粉笔和鸡蛋，占两个方格，左边写1，右边画一个触碰四边线的椭圆。阿拉伯数字的发展历程：阿拉伯数字由0，1，2，3，4，5，6，7，8，9这十个数字符号组成，最初由古印度人发明。后来通过阿拉伯人传播至欧洲，并经欧洲人现代化。
祝枝山才华横溢,是明代著名书法家,为啥成了丑角?
不过我们并不能因为一部虚构的喜剧电影就对历史上的祝枝山有刻板影响，和电影中的草包完全不同，祝枝山本人是才华横溢的大才子。祝枝山本名祝允明，字希哲，明朝人，枝山是他因自己因长相奇特，右手有枝生手指，而自嘲丑陋取的号。祝允明不但长于诗文，在书法一道更是成绩斐然，是名动海内的书法大家。
生是小生即男主角，旦是女性既女主角，净是指花脸啊，丑是小丑。
明代才子祝枝山就很不以为然，他认为把生旦净丑说成是反话，或者假托是唐庄宗取的名，很没有意思，这只不过是大家的通俗叫法，有什么大道理可谈。真是大才子，一句顶别人的一千句。由此而看，生，就是指男人，要不然怎么会有先生、后生、儒生以及张生、李生等等叫法。
生 戏曲行当名。生的名目最初见于宋代南戏，泛指剧中男主角，相当于北杂剧的“正末”行当。历代戏曲界均沿用此名目，将剧中“净”、“丑”行以为的男性角色统归于生行，生行便成为戏曲表演行当中的主要类型之一。
江南四大才子书法大比拼,果然名不虚传
古代江南四大才子，又称吴门四才子，是明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一般认为是指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。祝枝山 祝枝山(14601526)是明代书法家，名允明，字希哲，因右手多生一指，又自号枝指生，江苏长洲(苏州)人。祝枝山家学渊源，专攻书法，亦善诗文。
唐伯虎绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。唐伯虎被称为江南四大才子之首，的确名不虚传！尤其是唐伯虎点秋香的轶事更是妇孺皆知。可惜唐伯虎因为在会试中涉嫌作弊，被取消了殿试资格。
看看祝枝山草书《自书诗帖》原帖
祝允明趁兴写了行草书《古诗十九首》，这是件精品，文氏父子很是赞叹。后来刻入文徵明的《停云馆帖》。此时，祝允明虽隐于乡里，但书名大振，被公认为吴门书坛领袖人物。祝允明在他最后一年还写下了表述他书法观点的章草书《书述》，成为他为数极少的书法论著中重要的一部分。人们对祝允明的书法很喜爱，因此在他去世不久，就出现了大量的伪作。
祝枝山草书前赤壁赋后赤壁赋帖的介绍
1、此卷草书，纸本，纵三十一厘米，横一千零一厘米。书苏轼《前赤壁赋》、《后赤壁赋》两篇，气势雄强，书、文并美，为祝氏晚年精心用意之意。卷后有黄省曾、文徵明等跋。原卷藏上海博物馆。
2、对于祝枝山的书法，历代都有佳评。比较有代表性的作品有《洛神赋卷》、《赤壁赋》、《箜篌引》等。祝允明草书前后赤壁赋 《祝允明草书前后赤壁赋》此书是大16开，每开长28厘米，宽15厘米，由荣宝斋书社出版于2002年8月，此书又名荣宝斋珍藏墨迹精选。
3、中国碑帖经典中，有张瑞图的草书《后赤壁赋》。该帖的笔势变化丰富，锋芒犀利，方笔多于圆笔，与元明时期的书风形成鲜明对比，虽未达到极致，但其艺术价值不容忽视。张瑞图，明代著名书法家，字长公，又字无画，号二水、白毫庵主等，泉州晋江人。
4、祝枝山最好的草书是：赤壁赋。祝允明，生于天顺四年十二月六日，卒于(嘉靖)五年十二月二十七日，字希哲，长洲(今江苏吴县)人，因长相奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自号枝山，世人称为祝京兆，著名书法家。