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太极拳的最高境界是什么?
1、太极拳的最高境界是：无形无象，全身透空；应物自然，西山悬磬；身心合一，物我两忘；人不知我，我独知人；收放自如，从心所欲。从走架上说，最低要求是动作正确、圆、连绵不断、上下相随，形不破体 力不出尖，做到外三合，这只是外形的要求，所以是最低阶段。
2、“骨肉分离”的境界：这是太极拳练习中的一种高级体验，表现为骨骼和肌肉之间的一种特殊分离感。在这种状态下，练习者能够感觉到骨骼似乎悬浮于空中，而肌肉则下沉，关节保持松动。这种感觉是太极拳力量内敛、动作流畅的关键，也是太极拳刚柔并济的体现。
3、太极拳最高境界八个字是松柔、松沉、松随、松放。“松柔”是太极拳功法中的要求，是对自身而言，是在运动时使身体进入松柔状态。松沉”是太极拳术重要的功法，是过去不外传之绝秘，是在完成身体松柔的基础上，使体内意气与肢体动作的配合，完成体内意气圈的形成，达到内外相合之要求。
4、不思而得，不勉而中被认为是太极拳的最高境界。这种高境界体现在运动中，主要表现在梢节的运动越来越细腻，直至达到无圆的境地。在化劲上能“吞而代之”，使对手进退两难。仰之则弥高，俯之则弥深发劲如雷霆万钧，心胆俱裂。一旦发动，有如长江大河，连绵不绝。
5、不思而得，不勉而中被认为是太极拳的最高境界。这里的高体现在运动中，运动越来越细腻，达到无圆的境界。在化劲上能吞而代之，使敌人进退两难。仰之则弥高，俯之则弥深发劲如雷霆电闪，心胆俱裂。一旦发动，有如长江大河，滚滚不绝。也有轻描淡写的一拍，令人立时惊跳。
[转]如何学好陈式小架太极拳
1、最后陈氏太极拳小架看上去轻盈柔软，实至上外柔内刚，具有灵活多变、收放自如的风格特点，要练好是有一定的难度的。初学者首先要注意套路架式的准确和动作的连贯，练拳时要先把拳架放大，不要觉得小架就要小，不敢出腿伸胳膊，因而缩肩夹裆，气泄身僵。所以，拳要往大处练，朝小处收，然后再往大处开，再朝小处收，反反复复，久而久之，才能定型。
2、“小架”的身法强调腿部的稳固，例如在站立时，双脚应扎实地踩在地面上，保持低重心，这样能更好地发挥太极拳的柔韧性和力量。这种身法有助于提高身体的协调性和反应速度，同时也有利于保持内心的平静和专注，是陈氏太极拳技艺中不可或缺的一部分。
3、陈氏太极拳小架手法主要包括以下几个方面：手势精确与气息连贯：双手相合时保持稳定，微微贯注一股气于指间。动作轻柔，上行时不超过眉梢，向下时如同放松。手指内转与外展：手指内转时保持在中线边缘。外展时肘尖不突显，动作不宜过猛，以沉稳为要。
4、陈氏太极拳中的小架步法具有以下关键要点：脚踏姿势：避免八字步和丁字步：这两种步法会导致两胯不自然地分开，裆部失去弧线。正确姿势：内脚掌着地，特别是大二趾，重心通过脚跟转换。步幅大小：原则：大步不超过一腿长，小步不小于一竖脚，确保身体的稳定性与灵活性。
太极拳,太极功最好的修炼法则。
1、循经导气：太极功强调循经导气，即按照经络的走向来引导气血运行。通过循经导气的练习方式，可以疏通经络、调和气血、增强体质。宋氏太极功与太极拳的修炼特点 大周天与小周天：宋氏太极功强调大周天的修炼，即气流行于体外侧，循行于天地之间；而太极拳则注重小周天的修炼，即气流行于体内侧，循行于经络之中。
2、忌过急速成：功不是单靠学能得到的，而是练出来的，只有练至火喉，才能水到渠成，没有直通车，欲速而不达也。4 忌过火求功：练太极拳关键是搭好桥，调好息，只有文火攻之才有津液满池，丹药而养。口腔不松，牙关紧闭，搭桥过紧，就会口干味苦，损精耗气。
3、陈立宪老师在《陈氏太极拳要领》里指出：要先做到放松，“放松是练拳的主要要求。要肩裆放松，各关节放松，肌腱放松，周身放松，周身才能活而不僵。对放松精神未能领会时，不应先要求用丹田气，应在练拳的长久日子里寻找丹田之气的来源。