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雷公在太极圈里是什么水平
雷公在太极圈里差不多是中等水平。雷公太极个人练习是可以的，实战就差了，太极拳有一定的规格要求，但是主要是健身，主要能锻炼身体就好，没有一个百分百的精确规定，所以怎么练，只要符合太极拳的基本原理就可以，雷公太极个人练习，当然有模有样，但是实战却是另一会事，有些人疼觉神经发达，没被打过，一但打中，疼觉神就会使大脑进入混乱状态。
有些小圈升级了，圈变得大一点了，这种圆圈叫天地人。整个的图形叫盘古。…封神之后，也就是有了天地人之后，神仙的标准是得具备天人身，天人身是大小系统中天系生命才有的，天地系统里最髙的只是妖皇级，本相级离天人级差一步，没神仙这一级。…高阶辗压低阶，天地人中，人比地高，人辗压了虎豹鹰鹫蛇蛟。
上丹田位于两眼两眉当中的玄关窍水平往里、头顶囱门穴垂直往下，两者相交的90度角处；中丹田在肚脐往里、命门往前的前十分之三处；下丹田在二便当中的会阴穴。歌曰： 干属老阳体内藏，三田合一下连上； 入地吓坏地藏王，上天惊呆君玉皇。 太极拳对身法的要求是立身中正，上下一条线，全凭左右转。
弘扬武德的愿望并没有在当下现实生活中完全落地，一些武德规范对习武者而言形同虚设：将“内力”发挥极致的“宗师”闫芳，以“隔山打牛”这一表演糊弄百姓；同样修炼“内功”的雷公太极，能让头顶直冒热气“吓跑”对手。
这里顺便再说一下，所谓的“三清四御”中的“四御”是指：昊天至尊玉皇大帝——玉帝 中天紫微北极大帝——金灵圣母 太极太乙天皇大帝——太乙真人 南方南极长生大帝——南极仙翁 在“三清”之中，三位广收弟子，以元始天尊和通天教主的弟子最多。
三清： 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 六御 中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子。
术高莫用出自哪里
1、“术高莫用”这句话出自武术界魏雷大师的语录。以下是关于此说法的具体解释：来源：该语录是由魏雷提出的，他是“雷公太极”的创始人，自幼接触太极拳，并得到了杨氏太极第四代传人的启蒙。背景：魏雷在武术界有一定的知名度和影响力，他提出的这一观点可能旨在强调武术的精神内涵和道德约束，而非单纯的技艺高低。
2、“术高莫用”这句话出自武术界魏雷大师的语录。以下是对该说法的详细解释：魏雷的身份背景 魏雷，出生于北京，是“雷公太极”的创始人。他从七八岁开始就接触太极拳，其启蒙老师是杨氏太极第四代传人。魏雷不仅学习了传统的杨式太极，还在北京什刹海体校练过散打，之后自己创设了雷公太极这一门派。
3、术高莫用出自武术界魏雷大师的语录。魏雷，出生于北京。魏雷是“雷公太极”的创始人，从七八岁开始就接触太极拳，其启蒙老师是杨氏太极第四代传人。
4、“术高莫用”这句话出自武术界魏雷大师的语录。以下是关于这句话及其背景的详细解释：来源：“术高莫用”是魏雷，即“雷公太极”的创始人在武术界所提出的观点。魏雷简介：魏雷出生于北京，自幼接触太极拳，其启蒙老师是杨氏太极第四代传人。他是“雷公太极”的创始人，并在武术界有一定的知名度。
太极拳创始人20秒被KO,真的有那么水吗?
近日，“浑元形意太极门掌门人的马保国参加民间比武，结果30秒被击倒3次”的新闻登上了各大网站的头条和热搜，直至今日，神志清醒后，马老师仍然坚持“功夫点到为止，本可打到对方鼻子骨折”。
其一，目前的太极拳师的实战水平在传统武术界几乎是最差的，所以，太极拳手代表不了中国武术的实战水平。
月17日，在山东一场民间武术比赛中，浑元形意太极拳掌门的马保国，30秒内被一名武术爱好者KO，这一事件引发了广泛热议。时隔三日，当事人正式做出回应。他在微博写道：“我们浑元形意太极门认为传统功夫的定位为：先健身养生，后修身养性，再防身自卫。
雷公太极vs徐小东比赛
雷公太极，以其独特的太极拳风格和自称的“内功”闻名，在网络上拥有一定的知名度。徐小东，则是一位经验丰富的武术家，擅长多种武术技巧，并在武术界有着广泛的认可。比赛过程：比赛开始后，徐小东迅速展现出其强大的武术技巧和体能，对雷公太极展开了猛烈的攻势。
太极雷雷既然是一个欺世盗名的骗子,为什么一度很有市场?
雷公太极并没有像一些网友误解的那样是欺世盗名的骗子，他在功夫修为上并不逊色于一些职业搏击选手。 雷雷和孝老师当年在那场比武中并没有故意出手伤害对手，这体现了他们的仁慈之心。所谓的“术高莫用”正是如此。 尽管传统武术是我国的文化瑰宝之一，但近年来，一些网友对其实战能力产生了质疑。
因为雷公太极其实并没有很多网友误解的那么欺世盗名；论功夫修为，他丝毫不在一些职业搏击选手之下。只不过是雷雷老师心怀仁慈之心，并没有在当年的那场比武中故意出手来击伤，甚至击残对手而已，有道是术高莫用，就是这个意思。