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太极拳的由来与传说故事
该书先在同治六年(1867年)初稿的“太极拳小序”中称“太极拳始自宋张三丰”，但在光绪辛巳年(1881年)的定稿中则又云“太极拳不知始自何人”，显然否认了前说。
太极拳的起源还与另一个历史人物陈王敦密切相关。传说陈王敦是从武当山上的道士那里学习到了太极拳，并将其发扬光大。在后来的漫长岁月里，太极拳不断地传承发展，形成了众多派别和流派。太极拳的演绎过程中，强调的是中定、放松、心静、慢练及九曲珠等要素，这些和外家拳有着明显的区别。
中国太极拳，名扬海内外。现今流传的主要有武当太极、崆峒太极、陈氏太极、杨氏太极、孙氏太极、吴氏太极、武氏太极、赵堡太极等。崆峒太极拳，作为其中一种，其起源传说充满神秘色彩。相传，崆峒派始祖飞虹子某日在崆峒山玄鹤洞前修炼，目睹一只白鹤与老虎相斗。
起源背景：崆峒太极拳起源于中国众多的太极拳流派之一，其背后蕴含着丰富的文化底蕴和神秘色彩。传说故事：相传，崆峒派始祖飞虹子在崆峒山玄鹤洞前修炼时，目睹了一只白鹤与老虎相斗的激烈场景。白鹤虽然体型娇小，但身姿灵活，巧妙地躲开了老虎的攻击，并最终啄伤了老虎的眼睛，使老虎落荒而逃。
张三丰是明末清初的道士，他虽然广为流传，但并没有确凿的历史记录证明他会武术或创造了太极拳。相反，历史记载显示，张三丰是明朝皇族争夺皇位时的一个传说人物，与太极拳的真正起源无关。陈王庭则是太极拳真正的创始人，他在明末清初创造了太极拳，并且将其传承下去。
唐朝的胡镜子传于宋仲殊，宋为安洲人，宋传殷亨，殷将太极拳改名为后天法，以棚、捋、挤、按、采、c、肘、靠为主，与太极十三势功用相同。
易筋经是先天太极拳的一部分吗?最高境界是什么境界?
1、易筋经不是先天太极拳的一部分，它们的最高境界也不同。以下是详细解源流与本质：易筋经：源自佛门，由达摩老祖所创，强调的是筋骨的替换与改造。先天太极拳：发源于民间，不论陈式、孙式，还是杨式，均非源自易筋经，而是各自有着独立的传承和发展。
2、易筋经并非先天太极拳的一部分，二者源流各异。易筋经源自佛门，而太极拳则发源于民间。它们虽在形神上有相似之处，但本质上完全不同。易筋经由达摩老祖所创，强调的是筋骨的替换与改造。太极拳不论陈式、孙式，还是杨式，均源自民间，杨式甚至是从陈式演化而来。因此，它们之间的渊源可见一斑。
3、易筋经的最高境界是“脱胎换骨”。脱胎换骨：这是易筋经所追求的最高境界，意味着通过长期的修炼，能够使身心得到极大的提升和转变，仿佛脱胎换骨一般。这一境界体现了易筋经对于身心锻炼的极致追求。
打太极拳如何辨清方向
打太极拳辨清方向可参考以下内容：关键场合方向：拜访长者或参加比赛时，要体现尊重。应面对长者、主席台或裁判方向开始打拳。若站错方向，可能被视为不尊重、缺乏文化传承常识，影响交流学习。日常室外练功方向：旧时规矩是面南背北。
数归无数，不分则无数；象反无象，不变则无象；位至无位，不列则无位；质还无质，不散慢无质。追溯太极之源，无象太极之本，无位太极之真，无质太极之妙，无象数位形成虚实无位高境界，发展进取，随心所欲。要达此境，必须着熟、气顺、神行，方得其妙。
在传统陈氏太极拳中重心倒换的方法有两种，即“裆走下弧倒换法”与“裆走后下弧倒换法。”当胸腰没有发生螺旋变化，重心由一侧移向另一侧时，要求会阴穴下沉，用裆走下弧(锅底形)倒换重心。
陈氏太极拳术中以分清虚实为第一要义。演练之中，演练者若全身坐在左腿上，则左腿为实，右腿为虚；如果演练者全身坐在右腿上，则右腿为实，左腿为虚，虚实必须分清。分清虚实之后，则可虚实轻灵，退进自如，起落转挪，毫不费力。
太极拳的鼻祖是谁
1、太极拳的鼻祖之一被认为是梁朝的程灵洗。程灵洗，字元涤，是江南微洲府休宁人。他的太极拳由韩拱月所传，而韩拱月的老师则不得而知。韩拱月传给了程秘，程秘再传给程灵洗，太极拳因而得名小九天。
2、程灵洗，字元涤，梁时江南微洲府休宁人。程灵洗的太极拳由韩拱月所传，韩拱月的老师不得而知。韩拱月传程秘，程秘传程灵洗的太极拳改名小九天，其中提手、穿梭、单鞭、揽雀尾等数势名称与现在的太极拳名称相同，还有几势动作名称与现在的动作名称颇为相似。
3、陈发科，1887年至1957年间生活在河南省温县陈家沟，是一位享誉中外的太极拳大师。他的太极拳技艺融汇了各家之长，独创了独特的太极拳术，奠定了当今世界太极拳发展的基石。陈发科的拳术特点在于其浑厚的内气与虚灵的缠丝内劲，刚柔并济，深受太极拳爱好者的推崇。