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尾闾中正神贯顶有元神出窍的意思吗
“尾闾中正神贯顶”并没有元神出窍的意思。“尾闾中正神贯顶”是太极拳等武术或养生功法中的一个重要要领或状态描述，可以从以下几个方面进行理解：尾闾中正：尾闾，即尾巴骨，在太极拳等武术或养生功法中，尾闾中正是为了保持身体的平衡和稳定。
尾闾，传说中海水所归之处，嵇康(养生论)有“或益之以，而泄之以尾闾”，尾闾中正，要求上体正直，不可歪斜，更忌扭曲，凡转身体、腰跨、肩同时转动。
太极十三式口诀是：十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。变转虚实须留意，气遍身躯不稍滞。静中触动动犹静，因敌变化示神奇。势势存心揆用意，得来不觉费功夫。刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然。尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。仔细留心向推求，屈伸开合听自由。入门引路须口授，功夫无息法自修。
“尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬”——虚领顶 劲，气沉丹田，不偏不倚。“屈伸开合听自由”——以气运身，务顺遂，乃能便利从心。“意气君来骨肉臣”——心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使。
“尾闾中正”神贯顶,顺利通三关
1、“尾闾中正”在太极拳与传统功夫中确实能帮助实现气贯顶，顺利通三关。具体来说：尾闾中正的定义与作用：尾闾中正是人体脊椎骨下端的正确位置，尤其在太极拳与传统功夫中至关重要。它意味着脊骨根向前托起丹田，与脸部至脐的垂直线对齐，起到动作转动的舵手作用。
2、尾闾作为脊椎的基座，任何部分的扭转都显示其不正。两种特殊情况需要注意，头部与尾闾动作不同步，以及垂吊时的砖头运动是否为前后钟摆。“尾闾中正”与通三关紧密相连，气流转经尾闾、夹脊、玉枕三道关口不易通过。在规范的“尾闾中正”下，气自然下沉，沿任、督二脉流转，接通全身，带来舒适融和的感觉。
太极尾闾内收详解
太极尾闾内收是指在太极拳练习过程中，通过调整尾闾（即尾椎骨）的位置和状态，达到身体中正、重心稳定、劲力整合的目的。具体做法：尾闾内收的具体操作是通过臀部臀大肌的力量，拉着骨盆向内卷。同时，脊柱后侧最后一根小骨头（尾椎骨）需要向身体的内侧下侧进行拔撑，使尾闾和腰椎慢慢形成一个平行于头顶并且垂直于地面的角度。
能否练好垂尾闾的关键在于尾闾下垂指向地面的位置是否正确。初练功者下蹲程度小，尾闾与指地点的联机成一向后的斜线，随下蹲的程度加大，其联机亦渐趋垂直，待成垂直线时，即可转入第二步功法。
第一式，垂尾闾。见站庄松腰法。注意初练者，由于下蹲的程度小，尾闾与指地点的连线为一向后的斜线，随下蹲程度的加大，其线渐趋垂直，待成垂直直线后即可转入第二式。第二式，泛臀。
它是后天返回先天的修炼过程，通过体形训练恢复腰椎的原始状态。在中国传统内家功夫中，尾闾与两胯被称为一身之根节，对力量的转换至关重要。综上所述，“尾闾中正”在太极拳与传统功夫中是实现气贯顶、顺利通三关的重要原则，具有深远的生理与健身效益，并在功夫修炼中占据核心地位。
在太极拳中，尾闾中正是指脊骨根向前托起丹田，与脸部至脐的垂直线对齐，动作的转动仿佛对动向起着舵手的作用。遗憾的是，许多太极修炼者未能真正理解这一要领，将其简化为广播体操，效果大打折扣。
具体而言，尾闾指的是人体骶骨和尾骨的部位。在练习太极拳时，要求练习者的臀部始终保持中正，这意味着骶尾骨这一关键部位也应保持在正确的位置上，不应出现偏向一侧的情况。这一要求有助于保持身体的平衡与协调，对于提升太极拳的动作美感与内在力量具有重要意义。